Desiderare solo Dio e nessun altro non significa rifiutare le relazioni umane, ma riordinare i desideri. Riconosce che ogni bene creato — le persone, i successi, i conforti — non può reggere il peso della nostra fame più profonda. Quando ci aspettiamo che lo facciano, o ci deludono, o li aggrappiamo in modi che deformano l’amore. L’affermazione che il nostro bene si trova solo in Gesù crocifisso va oltre: dice che la vera bontà non si rivela nel potere, nel successo o nell’autorealizzazione, ma nell’amore che si dona, nella sofferenza abbracciata per il bene degli altri e nell’obbedienza al Padre.
Il Gesù crocifisso smaschera l’illusione che possiamo salvarci da soli o conquistarci una felicità duratura a nostre condizioni. Sulla croce Dio ci incontra nel nostro punto più debole — il peccato, il fallimento, il dolore, la morte — e lo trasforma dall’interno. Desiderare solo Dio, dunque, non è distacco emotivo ma fiducia radicale: fidarsi che, anche quando la vita passa per la perdita e la contraddizione, Dio resta il nostro bene. La croce insegna che l’amore si dimostra non da ciò che prende, ma da ciò che dà, e che la nostra più profonda realizzazione arriva quando le nostre vite sono conformate a quello stesso schema.
In questa luce, desiderare solo Dio ci libera invece di impoverirci. Non siamo più disperati perché gli altri ci completino né terrorizzati dalla perdita di ciò che non può durare. Radicati in Cristo crocifisso, possiamo amare le persone autenticamente — senza idolatrarle — perché il nostro bene ultimo è già sicuro in Dio.