Online Formation Programme

“Blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is the kingdom of heaven!”

We thank God for offering us this time to get to know the life of St. Bakhita and her spirituality more closely.

Each saint is a model that God places on our path: Saint Bakhita, in life and since her death, is an example for many and in particular, for many young people who are setting out for WYD 2027 which sees her as co-patron. It is not just a physical journey towards WYD, but, above all, let us make a journey that unites us: it is an invitation to discover, in small steps, the Creator God who makes our lives beautiful, as happened in Bakhita.

In everyday life we often encounter difficulties, to come to terms with our limitations, our weaknesses: sometimes we have to carry the burdens of situations that we have not chosen and in front of which there seems to be no solution. Sometimes, the world seems to be against us, it is a cause of suffering from which to seek shelter. We feel interpreted and misunderstood. Judged.

If we look around us at how much evil we see in the world!! Diseases, epidemics, wars, power games… evil seems to reign everywhere and in some cases it seems to have the last word.

We can see everything negative. Outside but also inside us. Sometimes there is a lot of darkness, discouragement, sadness: the heart is weighed down by wounds that are made to us or by our own limitations, by our sin…

If we take a few moments to think, we can ask ourselves: what hurts me today in my life? What weighs on me?

We all have something that weighs on us, we are somehow tied to chains: we are like the many pilgrims who come here to Schio to visit St. Bakhita. They hope to receive help, for example: they arrive loaded with their burdens, physical or spiritual suffering, personal or family problems, illnesses, addictions, loneliness, frustrations, misunderstandings; in pain they meet a smile, they meet Bakhita: her life teaches us to hope for good despite the evil we are going through… But how did she do it?

She suffered a lot: we all know her story….as a child she was kidnapped by slave traders, she was tortured, subjected to forced labor, bought and sold several times on the slave market. She crossed Sudan on foot, in chains. The second mistress inflicted tattoos on her body, 118 open cuts with salt: an immense physical suffering that, she would say, “I seemed to die at every moment, especially when she rubbed me with salt. Immersed in a lake of blood, I was taken to the bed, where for several hours I knew nothing more about myself…”.

She has known physical pain, but also the psychological suffering of forced and painful separation from her family, of no longer having friends to play with, of being reduced to silence. Considered as an object to be sold and bought. A “thing” that was supposed to produce work. So great was the shock at the time of the kidnapping that she no longer remembered her name. Bakhita in Arabic means lucky and the slave traders gave it to her to make fun of her, because she was crying… “What, don’t you know you’re lucky? “.

Bakhita was a wounded child. She suffered a lot both in body and in spirit. A life marked by evil. Let’s think about our lives: when you receive evil, you put evil back into circulation. But for Bakhita it was not so. Once she came to Italy with her fourth master, Consul Legnani, she met a man, Mr. Illuminato, administrator of the Micheli family’s business. She received a gift from him. The Crucifix.

“In giving me the crucifix she kissed it with devotion, then explained to me that Jesus Christ, the Son of God, had died for us. I did not know what it was, but driven by a mysterious force I hid it for fear that the lady would take it from me. Before I had never hidden anything, because I was not attached to anything. I remember that I secretly looked at it and felt something in me that I could not explain.”

At that moment, for the first time in her life, Bakhita received a gift… she had never had anything and, therefore, she went to hide it. But the one who gave it to her explained to her who is represented in the gift. The Creator God, who had created everyone, had also created her, had died for her on the cross. As she listens to those words, where does Bakhita’s attention go? What does she see? What is she attracted to? From Jesus’ wounds, from the blood that comes out of his hands, feet, side… Even the God who is at the origin of everything suffered… so her wounds are not a trivial matter but they are very important in the eyes of God! Bakhita realized at that moment that she would never find anyone else who could understand her better than Jesus. From that moment, that God, Jesus, became her “good master”. In Jesus Crucified, Bakhita gave meaning to her pain, to her wounds, which she no longer saw as a condemnation or something to be ashamed of, but as a sign of God’s love for her.

Oh yes! Because we meet God right there… in our wounds. In the sin that limits us. In the evil that blocks us. 2 Corinthians 5:21 reminds us: “God made him who knew no sin for our sake, so that in him we might become the righteousness of God.”

God has taken on our wounds in order to be able to dwell in them. God welcomes our pain, loves us in our wounds, takes care of them and continues to sow good in them. God is the invitation to a new life. The wound that we discover within ourselves, the evil that is done to us, closes us. But if there, precisely in the negative that we live, we let God enter, we glimpse an opportunity to see His presence, then, from that evil, God brings out a good.

God is constantly at work, he is a creator. And from every situation of suffering, negativity and evil, he makes himself present and invites us to be transformed….to bring out a good, not to close ourselves off. Bakhita can truly exclaim… “Blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is the Kingdom of heaven!”

Bakhita saw in her wounds a God at work to make her life beautiful! Bakhita fully grasped the MERCIFUL LOVE OF GOD, who does not look at the evil we do, which is in us, but welcomes it and uses it for good. In fact, …

… To those who asked her: “If you met those who kidnapped you and treated you so cruelly, what would you do?”. She responded:

“I would immediately run to meet them, I would kneel down to kiss their hands, because, if this had not happened, I would not be a Christian and religious now. Poor things, perhaps they did not know they were hurting me so much.”

Bakhita was able to understand evil as a tool that leads to good.

Against Bakhita they used evil tools: rifles, knives, salt, chains and spears, shouts and a lot of harshness. She reciprocated with good tools: cooking meals, beaded decoration works, doilies for the church. With the discovery of the love of God who loved her in her wounds, Bakhita gave the world so much good.

Bakhita showed the world another great quality of God’s love. Universal love. We read in the Diary:

The test came for her: the Superiors asked her to present herself in the various houses of the Institute to promote missionary commitment. Mother Bakhita, despite her natural repugnance, readily accepted the sacrifice of showing herself in public:

“As el Paròn wants”.

She herself later confessed that it was a true martyrdom:

“When in the large halls I was shown to the crowd as a beautiful beast, I felt myself descending into nothingness. If they could have seen a saint in me it would have been different, but what could I do, poor wretch, who could not even speak?”

It was certainly not easy for Bakhita. In the midst of fascism, an era marked by racial laws and hatred, she, an African woman, was sent to all the Canossian communities, and beyond, to share her story. Imagine Bakhita. Called to talk about her life and her wounds in front of hundreds of people who flocked to see her, especially because of the color of her skin. Would you do it? It is already so difficult to share something beautiful… imagine what it means to open your heart and share your wounded life. But Bakhita accepts because she knows that God, from her suffering, will bring about good for many… and in fact, what lesson did people receive as she passed? Beyond the few words that Bakhita said, her example spoke. Through her, people understood that God does not give preference to people, does not look at the color of the skin, does not choose the learned and the wise, but the humble and the poor. Before a people of the educated and hereditary of the faith, the person of Bakhita proclaimed the greatness of God, a God who loves everyone without distinction. A universal love! What a great message for today’s world where, on the other hand, beyond globalization, man is increasingly withdrawing into himself and accepting so many difficulties from other cultures, other races.

Bakhita shows us a very important attitude for today. We are called to welcome cultures different from our own, to be witnesses of this God who loves every one of his children, especially those who are poor, last, abandoned, wounded and humiliated by life. God’s love is universal, extending to all his creatures.

Faced with the realities of today’s world, of which we spoke at the beginning, Bakhita gives us a clear example and still speaks to us! She seems to ask us: “What message have you received from me today for your everyday life, for the difficult situations you are encountering? How can you bring God’s merciful and universal love to the world in which you live, to the realities where you work and love?”

In this world that invites us to think only of ourselves, of our own happiness, to avoid and remove pain, Bakhita shows a beautiful life born of many wounds. In this world that wants to raise walls and barriers to all those who are different in history, Bakhita invites us to be missionaries, a sign of God’s universal love. This message of Bakhita we need to share with all people, especially the young.

Let us ask Bakhita to shape us….

Bakhita Universal sister…

… By listening to your life, I rediscover love and receive strength.

Bakhita help us to see God in wounds and negative situations.

Bakhita teach us TODAY to embrace the ugly part of us that we would like to erase…

Bakhita give us the faith to believe that God never tires of our limitations but continues to believe in us and to sow good in us so that we are a small sign of hope in the world.

St. Bakhita, pray for us!

Daniela B.

“¡Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos!”

Demos gracias a Dios por ofrecernos este tiempo para conocer más de cerca la vida de Santa Bakhita y su espiritualidad.

Cada santo es un modelo que Dios pone en nuestro camino: Santa Bakhita, tanto en vida como desde su muerte, es un ejemplo para muchos y, en particular, este año, para tantos jóvenes que se están preparando para la JMJ 2027, de la cual es copatrona. No es solo un viaje físico, sino que, sobre todo, quiere ser un viaje que nos ponga a cada uno de nosotros en movimiento «por dentro»: es una invitación a descubrir, paso a paso, al Dios Creador que embellece nuestra vida, tal como le sucedió a Bakhita.

En la vida cotidiana, a menudo nos enfrentamos a dificultades, tenemos que luchar con nuestras limitaciones y nuestras debilidades: a veces debemos cargar con el peso de situaciones que no hemos elegido y ante las cuales parece no haber solución. A veces, el mundo parece estar en nuestra contra; es una fuente de sufrimiento de la cual buscamos refugio. Nos sentimos malinterpretados e incomprendidos. Juzgados.

Si miramos a nuestro alrededor, ¡cuánto mal vemos en el mundo! Enfermedades, epidemias, guerras, juegos de poder… el mal parece reinar en todas partes y parece tener la última palabra.

Todo se ve negativo. Afuera, pero también dentro de nosotros. A veces hay mucha oscuridad, desánimo, tristeza: el corazón está agobiado por las heridas que nos causan o por nuestras propias limitaciones, por nuestro pecado…

Si nos tomamos unos instantes para reflexionar, podemos preguntarnos: ¿qué me está haciendo daño hoy en mi vida? ¿Qué me agobia?

Todos tenemos algo que nos agobia, de alguna manera estamos atados a unas cadenas: somos como los muchos peregrinos que vienen aquí, a Schio, a visitar a Santa Bakhita. Esperan recibir ayuda, un ejemplo: llegan cargados con sus pesos, sufrimientos físicos o espirituales, problemas personales o familiares, enfermedades, adicciones, soledad, frustraciones, incomprensiones; en medio del dolor encuentran una sonrisa, encuentran a Bakhita: su vida nos enseña a tener esperanza en el bien a pesar del mal que estamos atravesando… ¿Pero cómo lo logró?

Ella sufrió mucho: de niña fue secuestrada por traficantes de esclavos, fue torturada, sometida a trabajos forzados, comprada y vendida varias veces en el mercado de esclavos. Atravesó Sudán a pie, encadenada. Su segunda dueña le hizo tatuajes en el cuerpo, 118 cortes abiertos con sal: un sufrimiento físico inmenso que, según ella misma dirá: «Me parecía que iba a morir en cualquier momento, sobre todo cuando me frotaba con sal.

Sumergida en un lago de sangre, me llevaron al catre, donde durante varias horas perdí el conocimiento…».

Conoció el dolor físico, pero también el sufrimiento psicológico de la separación forzada y dolorosa de su familia, de no tener más amigos con quienes jugar, de verse reducida al silencio. Considerada como un objeto para vender y comprar. Una «cosa» que debía producir trabajo. Tan grande fue el impacto en el momento del secuestro que ya no recordaba su nombre. Bakhita significa «afortunada» en árabe y se lo pusieron los traficantes de esclavos para burlarse de ella, porque lloraba… «¿Cómo es que no sabes que eres afortunada?».

Bakhita fue una niña herida. Sufrió muchísimo, tanto en el cuerpo como en el espíritu. Una vida marcada por el mal. Pensemos en nuestras vidas: cuando recibimos el mal, volvemos a ponerlo en circulación.

Pero para Bakhita no fue así. Una vez que llegó a Italia con su cuarto amo, el cónsul Legnani, conoció a un hombre, el Sr. Illuminato, administrador de los negocios de la familia Michieli. De él recibió un regalo: el Crucifijo.

“Al darme el crucifijo, lo besó con devoción; luego me explicó que Jesucristo, el Hijo de Dios, había muerto por nosotros. Yo no sabía qué era eso, pero impulsada por una fuerza misteriosa lo escondí por miedo a que la señora me lo quitara. Antes nunca había escondido nada, porque no estaba apegada a nada. Recuerdo que lo miraba a escondidas y sentía algo dentro de mí que no sabía explicar».

Bakhita recibe, en ese momento, por primera vez en su vida, un regalo… nunca había tenido nada y, entonces, va a esconderlo. Pero quien se lo da le explica quién está representado en el regalo. El Dios Creador, que había creado a todos, también la había creado a ella, había muerto por ella en la cruz. Mientras escucha esas palabras, ¿hacia dónde se dirige la atención de Bakhita? ¿Qué ve? ¿Qué es lo que la atrae? Las llagas de Jesús, la sangre que brota de sus manos, de sus pies, de su costado… Incluso el Dios que es el origen de todo ha sufrido… ¡por lo tanto, sus heridas no son algo sin importancia, sino que son muy importantes a los ojos de Dios! Bakhita se dio cuenta en ese momento de que nunca encontraría a nadie más que pudiera entenderla mejor que Jesús. A partir de ese momento, ese Dios, Jesús, se convirtió en su «buen patrón». En Jesús Crucificado, Bakhita le dio sentido a su dolor, a sus heridas, que ya no vio como una condena ni como algo de lo que avergonzarse, sino como una señal del amor de Dios por ella.

¡Así es! Porque a Dios lo encontramos precisamente ahí… en nuestras heridas. En el pecado que nos limita. En el mal que nos paraliza.

(2 Corintios 5:21): «Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que en él fuéramos hechos justicia de Dios».

Dios asumió nuestras heridas para poder habitar en ellas. Dios acoge nuestro dolor, ama nuestras heridas, las cuida y sigue sembrando el bien en ellas. Dios es la invitación a una vida nueva. La herida que descubrimos en nuestro interior, el mal que se nos hace, nos cierra. Pero si allí, precisamente en lo negativo que vivimos, dejamos entrar a Dios, vislumbramos una oportunidad para ver Su presencia; entonces, de ese mal, Dios saca un bien.

Dios está constantemente obrando, es un creador. Y en cada situación de sufrimiento, de negatividad o de mal, Él se hace presente y nos invita a sacar algo bueno de ella, a no encerrarnos. Bakhita puede exclamar verdaderamente… «¡Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos!»

¡Bakhita vio en sus heridas a un Dios que obraba para embellecer su vida! Bakhita comprendió en toda su plenitud el AMOR MISERICORDIOSO DE DIOS, que no se fija en el mal que hacemos, que está en nosotros, sino que lo acoge y lo utiliza para el bien. De hecho, …

… A quienes le preguntaban: «Si se encontrara con quienes la secuestraron y la trataron tan cruelmente, ¿qué haría?».

 “De inmediato correría a su encuentro, me arrodillaría para besarles las manos, porque, si eso no hubiera sucedido, ahora no sería cristiana ni religiosa. Pobres, tal vez no sabían que me estaban haciendo tanto daño”.

Justificar a todos, comprender el mal como un instrumento que conduce al bien.

Contra Bakhita utilizaron instrumentos del mal: rifles, cuchillos, sal, cadenas y lanzas, gritos y mucha dureza… Ella respondió con instrumentos del bien: muchos platos bien preparados, manualidades decorativas con perlitas, manteles para la iglesia. Al descubrir el amor de Dios, que la amó en medio de sus heridas, Bakhita le regaló al mundo mucho bien.

Bakhita le mostró al mundo otra gran cualidad del amor de Dios: el amor universal. En el Diario se lee:

Llegó para ella la prueba: los Superiores le pidieron que se presentara en las distintas casas del Instituto para promover el compromiso misionero. La Madre Bakhita, a pesar de su repugnancia natural, aceptó de inmediato el sacrificio de mostrarse en público:

“Como quiera el Patrón”.

Ella misma confesó más tarde que fue un verdadero martirio:

“Cuando en las grandes salas me mostraban a la multitud como una hermosa bestia, me sentía hundirme en la nada. Si hubieran podido ver en mí a una santa, habría sido diferente, pero yo, pobre desdichada, que ni siquiera sabía hablar, ¿qué podía hacer?”.

Ciertamente no fue fácil para Bakhita. En plena época del fascismo, una época marcada por leyes raciales y de odio, a ella, una mujer africana, la enviaban a todas las comunidades canossianas —y no solo a ellas— para compartir su historia. Imaginen a Bakhita. Llamada a hablar de su vida y de sus heridas frente a cientos de personas que acudían con curiosidad a verla, sobre todo por el color de su piel. ¿Lo harían ustedes? Ya es tan difícil compartir algo hermoso… imaginen lo que significa abrir el corazón y contar lo que ha sido una vida herida. Pero Bakhita acepta porque sabe que Dios, a partir de su sufrimiento, sacará algo bueno para muchos… y, de hecho, ¿qué lección recibía la gente a su paso? Más allá de las pocas palabras que Bakhita decía, su ejemplo hablaba por sí mismo. A través de ella, la gente comprendía que Dios no hace distinción entre las personas, no mira el color de la piel, no elige a los eruditos ni a los sabios, sino a los humildes y a los pobres… Frente a un pueblo de cultos y herederos de la fe, la figura de Bakhita proclamaba la grandeza de Dios, un Dios que ama a todos sin distinción. ¡Un amor universal! ¡Qué gran mensaje para el mundo de hoy, donde, a pesar de la globalización, el hombre se encierra cada vez más en sí mismo y le cuesta tanto aceptar otras culturas, otras razas…

Bakhita nos muestra una actitud muy importante para nuestros días. Estamos llamados a acoger culturas diferentes a la nuestra, a ser testigos de este Dios que ama a cada uno de sus hijos, especialmente a los pobres, a los últimos, a los abandonados, a los heridos y a los humillados por la vida. El amor de Dios es universal y se extiende a todas sus criaturas.

Ante las realidades del mundo de hoy, de las que hablábamos al inicio, ¡Bakhita nos da un ejemplo claro y aún nos habla! Parece preguntarnos: «¿Qué mensaje has recibido hoy de mí para tu vida cotidiana, para las situaciones difíciles que estás enfrentando? ¿Cómo puedes llevar al mundo en el que vives, a los ambientes donde trabajas y amas, el amor misericordioso y universal de Dios?»…

Los invitamos a compartir con todos los jóvenes la historia de Bakhita. En este mundo que invita a pensar solo en uno mismo, en la propia felicidad, a evitar y alejar el dolor, Bakhita nos muestra una vida hermosa nacida de tantas heridas. En este mundo que quiere levantar muros y barreras contra todos los diferentes de la historia, Bakhita nos invita a ser misioneros, un signo del amor universal de Dios.

Bakhita, hermana universal…

…al escuchar tu vida, redescubro el amor y recibo fuerzas…

Bakhita, ayúdanos a ver a Dios en las heridas y en las situaciones negativas…

Bakhita, enséñanos HOY a abrazar esa parte fea de nosotros que quisiéramos borrar…

Bakhita, danos la fe para creer que Dios nunca se cansa de nuestras limitaciones, sino que sigue creyendo en nosotros y sembrando en nosotros el bien, a fin de que seamos un pequeño signo de esperanza en el mundo.

¡Santa Bakhita, ruega por nosotros!

Daniela B.

Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus!”

Agradeçamos a Deus por nos conceder este tempo para aprender mais sobre a vida e a espiritualidade de Santa Bakhita.

Cada santo é um modelo que Deus coloca em nosso caminho: tanto durante sua vida quanto após sua partida, Santa Bakhita tem servido de exemplo para muitos, especialmente neste ano, para os inúmeros jovens que se preparam para a JMJ 2027, da qual ela é copadroeira. Não é apenas uma viagem física, trata-se, acima de tudo, de um caminho que coloca cada um de nós em movimento “a partir de dentro”: è um convite a descobrir, passo a passo, o Deus Criador , que faz bela a nossa vida, assim como acontece com Bakhita.

No dia a dia, frequentemente nos deparamos com dificuldades e precisamos lidar com nossas próprias limitações e fraquezas: por vezes, somos forçados a carregar o peso de situações que não escolhemos situações para as quais parece não haver solução. Às vezes, o próprio mundo parece estar contra nós, tornando-se uma fonte de sofrimento da qual buscamos refúgio. Sentimo-nos mal interpretados e incompreendidos. Julgados pelos outros.

Se olharmos ao nosso redor, quanta maldade vemos no mundo!!! Doenças, epidemias, guerras, disputas de poder… o mal parece reinar por toda parte e parece que tem a última palavra.

Se vê tudo negativo. Fora mas tambem dentro de nós mesmos. As vezes, tem uma escuridão profunda, desânimo e tristeza: nossos corações sentem o peso de feridas produzidas pelas nossas próprias limitações, dos nossos pecados…

Se pararmos um pouco para refletir, podemos nos perguntar: o que, hoje,  faz mal para minha vida? O que me pesa?

Todos nós carregamos algo que nos sobrecarrega, de certa forma, estamos presos por correntes. Somos como muitos peregrinos que vêm aqui a Schio para visitar Santa Bakhita. Eles esperam encontrar ajuda, exemplo: chegam carregados dos proprios pesos, sofrimentos físicos ou espirituais, problemas pessoais ou na familia, doenças, vícios, solidão, frustrações, incompreensões. Em meio à sua dor, encontram um sorriso, encontram Bakhita. Sua vida nos ensina a ter esperança no bem, mesmo no mal pelo qual possamos estar passando… Mas como ela fez?

Ela sofreu imensamente: ainda criança, foi sequestrada por traficantes de escravos, torturada, submetida a trabalho forçado e comprada e vendida diversas vezes no mercado de escravos. Atravessou o Sudão a pé, acorrentada. Sua segunda senhora marcou seu corpo com tatuagens,118 cortes abertos e com sal, causando-lhe uma agonia física imensa, que ela disse: “Sentia como se estivesse morrendo a cada instante, especialmente quando esfregava o sal nas feridas.  Imersa em uma poça de sangue, fui levada para a esteira onde dormia; ali, perdi a consciência por várias horas…”.

Ela conheceu a dor física, mas também o sofrimento psicológico de ser arrancada de sua família de forma violenta e dolorosa, de não ter mais amigos com quem brincar e de ser reduzida ao silêncio. Considerada como um objeto para vender ou comprar. Uma “coisa” destinada a produzir trabalho. O choque do seu sequestro foi tão profundo que ela já não conseguia sequer se lembrar do próprio nome. “Bakhita” significa “fortunada” em árabe, os traficantes de escravos deram-lhe esse nome para zombar dela, enquanto chorava, perguntando-lhe: “Ora, como não sabes que és uma pessoa afortunada?”.

Bakhita foi uma criança ferida. Sofreu imensamente, tanto no corpo quanto no espírito. Uma vida marcada pelo mal. Pensemos em nossas próprias vidas: muitas vezes, quando recebemos o mal, acabamos transmitindo esse mal adiante.

Mas, para Bakhita, foi diferente. Ao chegar à Itália com seu quarto senhor, o cônsul Legnani, ela conheceu um homem chamado senhor Illuminato, que administrava os negócios da família Micheli. Ele lhe deu um presente: um Crucifixo.

“Ao me entregar o crucifixo, ele o beijou com devoção e explicou que Jesus Cristo, o Filho de Deus, havia morrido por nós. Eu não sabia o que era aquilo, mas, impulsionada por uma força misteriosa, escondi-o por medo de que a senhora o tirasse de mim. Antes disso, eu nunca havia escondido nada, pois não me apegava a coisa alguma. Lembro-me de olhá-lo em segredo, sentindo algo dentro de mim que eu não conseguia explicar.”

Bakhita aquele momento, pela primeira vez em sua vida, recebeu um presente…como nunca antes possuíra nada, ela foi logo escondê-lo. Mas a pessoa que lho dera explicou quem estava representado ali: Deus que criou todas as coisas e que também a criara e que havia morrido por ela na cruz. Ao ouvir essas palavras, para onde se voltou a atenção de Bakhita? O que ela viu? O que a atraiu? Foram as chagas de Jesus,  o sangue que escorria de suas mãos, de seus pés e de seu lado aberto. Até mesmo o Deus, que é a fonte de toda a existência, havia sofrido; portanto, suas chagas não eram algo normal mas, tinham um significado profundo aos olhos de Deus! Naquele instante, Bakhita compreendeu que ninguém jamais poderia entendê-la melhor do que Jesus. A partir daquele momento, esse Deus,  Jesus tornou-se o seu “bom senhor”. Por meio de Jesus Crucificado, Bakhita encontrou sentido em sua própria dor e em suas feridas; ela passou a não mais vê-las como uma condenação ou motivo de vergonha, mas sim como um sinal do amor de Deus por ela.

De fato! Pois é precisamente aí… nas nossas feridas que encontramos Deus. No pecado que nos limita. No mal que nos bloqueia.

(2 Coríntios 5,21): “Aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.”

Deus assumiu as nossas feridas para poder habitar nelas. Ele abraça a nossa dor, ama as nossas feridas, cuida delas e continua a semear o bem em seu interior. Deus é um convite a uma vida nova. As feridas que descobrimos em nós mesmos, o mal que nos foi infligido, tudo isso tende a nos fechar. Contudo, se permitirmos que Deus entre, teremos a oportunidade de vislumbrarmos a Sua presença e, a partir desse mal, Deus faz surgir o bem. Deus está constantemente em ação, é um criador. Em cada situação de sofrimento, negatividade ou mal, Ele se faz presente e nos convida a extrair algo bom e a não nos fecharmos. Bakhita pode, verdadeiramente, exclamar: “Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus!”

Bakhita viu em suas próprias feridas um Deus em ação, tornando a sua vida bela! Ela compreendeu plenamente o AMOR MISERICORDIOSO DE DEUS, um amor que não se detém no mal que cometemos ou no mal que habita em nós, mas que, ao contrário, abraça-o e utiliza-o em prol do bem.

De fato…

… Àqueles que lhe perguntaram: “Se você encontrasse aqueles que te sequestraram e a te  trataram de forma tão cruel, faria?”

“Eu correria imediatamente até eles, me ajoelharia e beijaria suas mãos, porque, se isso não tivesse acontecido, eu hoje  não seria cristã nem religiosa.  Coitados; talvez não soubessem que estavam me causando tanto sofrimento.”

Justificar a todos, compreender o mal como um instrumento que conduz ao bem.

Contra Bakhita, utilizaram instrumentos do mal: armas de fogo, facas, sal, correntes e lanças, além de gritos e grande crueldade… Ela respondeu com instrumentos do bem: inúmeras refeições preparadas, pequenos trabalhos artesanais com miçangas e toalhinhas de renda para a igreja. Tendo descoberto o amor de Deus, um amor que a abraçou mesmo em meio às suas feridas, Bakhita presenteou o mundo com tanta bondade.

Bakhita revelou ao mundo outra grande qualidade do amor de Deus: o amor universal.  Se lê no seu diário:

Surgiu para ela uma provação: suas superioras pediram-lhe que visitasse as várias casas do Instituto para promover o trabalho missionário. Apesar de sua aversão natural, Madre Bakhita aceitou prontamente o sacrifício de aparecer em público:

“O que o Senhor quiser.”

Mais tarde, ela confessou que aquilo foi um verdadeiro martírio:

“Quando eu era apresentada às multidões em grandes salões, como se eu fosse um animal curioso, sentia-me como se estivesse encolhendo até desaparecer no nada. Se ao menos pudessem ter visto uma santa em mim, teria sido diferente; mas eu, criatura miserável e humilde que era, incapaz até mesmo de falar, o que eu poderia fazer?”

Certamente, não foi fácil para Bakhita. No auge do fascismo, uma época marcada por leis raciais e ódio, ela, uma mulher africana, foi enviada em todas as  comunidades canossianas, e não somente para compartilhar sua história. Imaginem Bakhita.  Chamada a falar sobre sua vida e suas feridas diante de centenas de pessoas que acorriam para vê-la, movidas, em grande parte, pela curiosidade a respeito da cor de sua pele. Você faria isso? Já é difícil compartilhar algo belo… imaginem, então, o que significa abrir o coração e relatar uma vida marcada por feridas profundas. Contudo, Bakhita aceitou, sabendo que Deus extrairia o bem para muitos a partir de seu sofrimento. E, de fato, que lição as pessoas recebiam sempre que ela aparecia? Mais do que as poucas palavras que pronunciava, era o seu exemplo que realmente transmitia uma mensagem. Por meio dela, as pessoas compreendiam que Deus não faz acepção de pessoas; Ele não olha para a cor da pele, nem escolhe apenas os letrados ou os sábios, Ele escolhe os humildes e os pobres. Diante de uma sociedade composta por pessoas instruídas e por aqueles que herdaram a fé, a pessoa de Bakhita proclamava a grandeza de um Deus que ama a todos, sem distinção. Um amor universal! Que mensagem profunda para o mundo de hoje, um mundo que, apesar da globalização, vê os indivíduos se fecharem cada vez mais em si mesmos, com dificuldade para acolher outras culturas e outras raças.

Bakhita nos mostra uma atitude muito importante para os dias de hoje. Somos chamados a acolher culturas diferentes da nossa e a dar testemunho de um Deus que ama cada um de Seus filhos, especialmente aquele que è pobre, marginalizado, abandonado, ferido e humilhados pela vida. O amor de Deus é universal e se estende a todas as suas criaturas.

Diante das realidades do mundo atual, que mencionamos no início, Bakhita nos oferece um exemplo claro e continua a falar conosco! É como se ela perguntasse: “Que mensagem você recebeu de mim hoje para a sua vida cotidiana e para as situações difíceis que está enfrentando? Como você pode levar o amor misericordioso e universal de Deus ao mundo em que vive, e aos lugares onde trabalha e ama?” Convidamos você a compartilhar a história de Bakhita com todos os jovens. Em um mundo que nos incentiva a pensar apenas em nós mesmos e em nossa própria felicidade, a evitar ou afastar a dor, Bakhita revela uma vida bela que floresceu a partir de muitas feridas. Em um mundo que busca construir muros e barreiras contra aqueles que são “diferentes”, Bakhita nos chama a ser missionários, um sinal do amor universal de Deus.

Bakhita, irmã universal…

…ouvindo sua vida, redescubro o amor e ganho força.

Bakhita, ajude-nos a ver Deus nas feridas e nas situações negativas.

Bakhita, ensine-nos HOJE a acolher o lado feio de nós mesmos que gostaríamos de apagar…

Bakhita, dê-nos a fé para acreditar que Deus nunca se cansa de nossas limitações, mas continua a acreditar em nós e a semear bondade dentro de nós para que possamos ser um pequeno sinal de esperança no mundo.

Santa Bakhita, rogai por nós!

Daniela B.

« Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux ! »

Rendons grâce à Dieu qui nous offre ce temps pour connaître de plus près la vie de sainte Joséphine Bakhita et sa spiritualité.
Chaque saint est un modèle que Dieu place sur notre chemin. Sainte Bakhita, par sa vie et depuis sa mort, est un exemple pour beaucoup, et en particulier cette année pour tant de jeunes qui se mettent en route vers les JMJ 2027, dont elle est co-patronne. Ce n’est pas seulement un voyage physique : c’est surtout un voyage qui met chacun de nous en mouvement « à l’intérieur ». C’est une invitation à découvrir, à petits pas, le Dieu Créateur qui rend belle notre vie, comme cela est arrivé à Bakhita.

Dans la vie de chaque jour, il nous arrive souvent de rencontrer des difficultés, d’être confrontés à nos limites, à nos faiblesses. Parfois, nous devons porter le poids de situations que nous n’avons pas choisies et devant lesquelles il semble n’y avoir aucune issue. Parfois, le monde semble être contre nous, il est cause de souffrance et nous cherchons à nous en abriter. On se sent mal interprétés et incompris, jugés…

Si nous regardons autour de nous, que de mal nous voyons dans le monde !!! Maladies, épidémies, guerres, jeux de pouvoir… le mal semble régner partout et avoir le dernier mot.

On voit tout en négatif. À l’extérieur, mais aussi au-dedans de nous. Parfois il y a beaucoup d’obscurité, de découragement, de tristesse : le cœur est alourdi par des blessures qu’on nous inflige ou par nos propres limites, par notre péché…

Si nous prenons quelques instants pour réfléchir, nous pouvons nous demander : qu’est-ce qui me fait mal aujourd’hui dans ma vie ? Qu’est-ce qui me pèse ?

Nous avons tous quelque chose qui nous pèse, nous sommes d’une certaine manière liés par des chaînes. Nous sommes comme les nombreux pèlerins qui viennent ici, à Schio, rendre visite à sainte Bakhita. Ils espèrent recevoir une aide, un exemple. Ils arrivent chargés de leurs fardeaux : souffrances physiques ou spirituelles, problèmes personnels ou familiaux, maladies, dépendances, solitudes, frustrations, incompréhensions. Dans leur douleur, ils rencontrent un sourire, ils rencontrent Bakhita : sa vie nous enseigne à espérer le bien, malgré le mal que l’on traverse… Mais comment a-t-elle fait ?

Elle a beaucoup souffert : enfant, elle a été enlevée par des négriers, torturée, soumise aux travaux forcés, achetée et vendue plusieurs fois au marché aux esclaves. Elle a traversé le Soudan à pied, enchaînée. Sa deuxième maîtresse lui infligea des tatouages sur le corps, 118 entailles ouvertes qu’on remplit de sel : une souffrance physique immense dont elle dira : « Il me semblait mourir à chaque instant, surtout quand elle me frotta avec le sel. Plongée dans un lac de sang, je fus portée sur ma couche, où pendant plusieurs heures je ne sus plus rien de moi… »
Elle a connu la douleur physique, mais aussi la souffrance psychologique de la séparation forcée et douloureuse de sa famille, de n’avoir plus d’amis avec qui jouer, d’être réduite au silence. Considérée comme un objet à vendre et à acheter. Une « chose » qui devait produire du travail. Le choc fut si grand au moment de l’enlèvement qu’elle ne se souvint plus de son nom. « Bakhita » signifie « chanceuse » en arabe ; les négriers le lui donnèrent pour se moquer d’elle, parce qu’elle pleurait… « Comment, tu ne sais pas que tu as de la chance ? »

Bakhita fut une enfant blessée. Elle a énormément souffert, dans son corps comme dans son esprit. Une vie marquée par le mal. Pensons à nos vies : quand on reçoit le mal, on remet le mal en circulation.
Mais pour Bakhita, il n’en fut pas ainsi. Arrivée en Italie avec son quatrième maître, le consul Legnani, elle fait la connaissance d’un homme, Mr Illuminato, administrateur des affaires de la famille Michieli. Elle reçoit de lui un cadeau : le Crucifix.
« En me donnant le crucifix, il le baisa avec dévotion, puis il m’expliqua que Jésus Christ, Fils de Dieu, était mort pour nous. Je ne savais pas ce que c’était, mais, poussée par une force mystérieuse, je l’ai caché, de peur que la maîtresse ne me le prenne. Auparavant, je n’avais jamais rien caché, parce que je n’étais attachée à rien. Je me souviens que, en cachette, je le regardais et je sentais en moi quelque chose que je ne savais pas expliquer ».
Bakhita reçoit à ce moment-là, pour la première fois de sa vie, un cadeau… Elle n’avait jamais rien eu et, alors, elle va le cacher. Mais celui qui le lui donne lui explique qui est représenté dans ce don : le Dieu Créateur qui avait créé tous les êtres, qui l’avait créée elle aussi, et Il était mort pour elle sur la croix. Tandis qu’elle écoute ces paroles, où va l’attention de Bakhita ? Que voit-elle ? Par quoi est-elle attirée ? Par les plaies de Jésus, par le sang qui coule de ses mains, de ses pieds, de son côté… Même le Dieu qui est à l’origine de toute chose a souffert… donc ses blessures à elle ne sont pas de peu d’importance, mais sont très importantes aux yeux de Dieu ! Bakhita comprit à ce moment-là qu’elle ne trouverait jamais personne qui pourrait la comprendre mieux que Jésus. À partir de ce moment, ce Dieu, Jésus, devint son « bon Patron ». En Jésus Crucifié, Bakhita a donné un sens à sa douleur, à ses blessures, qu’elle n’a plus vues comme une condamnation ou comme quelque chose dont avoir honte, mais comme le signe de l’amour de Dieu pour elle.

Eh oui ! Car Dieu, nous le rencontrons précisément là… dans nos blessures. Dans le péché qui nous limite. Dans le mal qui nous bloque. « Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a fait péché pour nous, afin que, par lui, nous devenions justice de Dieu » (2 Corinthiens 5, 21)
Dieu a pris sur lui nos blessures pour pouvoir les habiter. Dieu accueille notre douleur, aime nos blessures, en prend soin et continue d’y semer le bien. Dieu est l’invitation à une vie nouvelle. La blessure que nous découvrons en nous, le mal qui nous est fait nous referme sur nous-mêmes. Mais si, là même, dans le négatif que nous vivons, nous laissons entrer Dieu, si nous entrevoyons une occasion de voir Sa présence, alors, de ce mal, Dieu tire un bien.
Dieu est constamment à l’œuvre, il est Créateur. Et dans chaque situation de souffrance, de négativité, de mal, Il se rend présent et nous invite à en tirer un bien, à ne pas nous fermer en nous-mêmes… Bakhita peut vraiment s’exclamer : « Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux ! »
Bakhita a vu dans ses blessures un Dieu à l’œuvre pour rendre belle sa vie ! Bakhita a saisi en plénitude l’AMOUR MISÉRICORDIEUX DE DIEU qui ne regarde pas le mal que nous faisons, celui qui est en nous, mais l’accueille et l’utilise pour le bien. En effet…

… À ceux qui lui demandaient : « Si tu rencontrerais ceux qui t’ ont enlevée et traitée si cruellement, que ferais-tu ? »
« J’irais à leur rencontre, je m’agenouillerais pour leur baiser les mains, parce que, si cela n’était pas arrivé, je ne serais pas aujourd’hui chrétienne et religieuse.  Pauvres gens, ils ne savaient peut-être pas qu’ils me faisaient tant de mal ».

Justifier tous les hommes, comprendre le mal comme un instrument qui conduit au bien.
Contre Bakhita, on a utilisé des instruments de mal : fusils, couteaux, sel, chaînes et lances, cris et tant de dureté… Elle a répondu par des instruments de bien : de nombreux plats préparés, de petits travaux de décoration en perles, des napperons pour l’église. Avec la découverte de l’amour de Dieu qui l’a aimée dans ses blessures, Bakhita a donné au monde beaucoup de bien.

Bakhita a montré au monde une autre grande qualité de l’amour de Dieu : l’amour universel. On lit dans le Journal :
« Vint pour elle l’épreuve : les Supérieures lui demandèrent de se rendre dans les diverses maisons de l’Institut pour promouvoir l’engagement missionnaire. Mère Bakhita, malgré sa répugnance naturelle, accepta aussitôt le sacrifice de se montrer en public : « Comme le Patron le veut !»
Elle avouera elle-même plus tard que ce fut un véritable martyre :
« Quand, dans les grandes salles, on me montrait à la foule comme une belle bête, je me sentais anéantie. Si l’on avait pu voir en moi une sainte, cela aurait été différent, mais moi, pauvre misérable, qui ne savais même pas parler, que pouvais-je faire ? »

Cela ne fut certes pas facile pour Bakhita. En plein fascisme, époque marquée par les lois raciales et par la haine, elle, femme africaine, était envoyée dans toutes les communautés canossiennes, et pas seulement, pour partager son histoire. Imaginez Bakhita. Appelée à parler de sa vie et de ses blessures devant des centaines de personnes qui accouraient par curiosité pour la voir, surtout à cause de la couleur de sa peau. Le feriez-vous ? Il est déjà si difficile de partager quelque chose de beau… imaginez ce que signifie ouvrir son cœur et raconter ce qu’a été une vie blessée. Mais Bakhita accepte, parce qu’elle sait que Dieu, de cette souffrance, tirera un bien pour beaucoup… et en effet, quelle leçon les gens recevaient-ils à son passage ? Au-delà des quelques paroles que Bakhita disait, c’est son exemple qui parlait. À travers elle, les gens comprenaient que Dieu ne fait pas de préférence de personnes, qu’Il ne regarde pas la couleur de la peau, qu’Il ne choisit pas les doctes et les sages, mais les humbles et les pauvres… Devant un peuple de gens cultivés et d’héritiers de la foi, la personne de Bakhita proclamait la grandeur de Dieu, un Dieu qui aime tous sans distinction. Un amour universel ! Quel grand message pour le monde d’aujourd’hui où, au contraire, au-delà de la mondialisation, l’homme se replie toujours davantage sur lui-même et a tant de mal à accueillir d’autres cultures, d’autres races…

Bakhita nous montre une attitude très importante pour aujourd’hui. Nous sommes appelés à accueillir des cultures différentes de la nôtre, à être témoins de ce Dieu qui aime chacun de ses enfants, spécialement celui qui est pauvre, le dernier, abandonné, blessé et humilié par la vie. Universel est l’amour de Dieu qui s’étend sur toutes ses créatures.

Face aux réalités du monde d’aujourd’hui, dont nous parlions au début, Bakhita nous donne un exemple clair et nous parle encore. Elle semble nous demander : « Quel message as-tu reçu de moi aujourd’hui pour ta vie de chaque jour, pour les situations difficiles que tu rencontres ? Comment peux-tu apporter au monde où tu vis, dans les milieux où tu travailles et où tu aimes, l’amour miséricordieux et universel de Dieu ? »
Nous vous invitons à partager avec tous les jeunes l’histoire de Bakhita. Dans ce monde qui invite à ne penser qu’à soi, à son propre bonheur, à éviter et à éloigner la douleur, Bakhita montre une belle vie née de nombreuses blessures. Dans ce monde qui veut dresser des murs et des barrières contre tous les différents de l’histoire, Bakhita nous invite à être missionnaires, un signe de l’amour universel de Dieu.

Bakhita, Sœur universelle…
… en écoutant ta vie, je redécouvre l’amour et je reçois de la force…
Bakhita, aide-nous à voir Dieu dans les blessures et dans les situations négatives…
Bakhita, enseigne-nous AUJOURD’HUI à embrasser la part laide de nous-mêmes que nous voudrions effacer…
Bakhita, donne-nous la foi de croire que Dieu ne se lasse jamais de nos limites, mais Il continue de croire en nous et de semer en nous le bien, afin que nous soyons un petit signe d’espérance dans le monde.
Sainte Bakhita, prie pour nous !

Daniela B.

「義のために迫害される者は幸いである。天の御国は彼らのものだからである！」

聖バキタの生涯と霊性をより深く知るこの時を、私たちに与えてくださった神に感謝しましょう。

すべての聖人は、神が私たちの歩みに置いてくださった模範です。

聖バキタは生前から死に至るまで多くの人々にとって、そして今年は彼女が共同守護聖人である2027年の世界青年の日（WYD）に向けて歩み始めた多くの若者たちにとって手本となっています。これは単なる物理的な旅ではなく、何よりも私たち一人ひとりを「内面」へと動かす旅となることを目指しています。それはバキタに起こったように、私たちの人生を美しいものにしてくださる創造主なる神を小さな一歩ずつ発見していくよう招くものです。

日々の生活の中で、私たちはしばしば困難に直面し、自分の限界や弱さと向き合わなければなりません。時には、自ら選んだわけではない状況という重荷を背負わされ、その状況には解決策がないように思えることもあります。時には、世界が私たちに敵対しているように感じられ、そこから逃れたいと思うほどの苦しみの原因となります。

自分は誤解され、理解されていないと感じます。

裁かれていると感じます。

周囲を見渡せば、この世にはどれほどの悪があることか！ 病気、疫病、戦争、権力闘争……悪は至る所に存在し、最終的な決定権を握っているかのようです。

すべてがネガティブに見えてしまいます。外の世界だけでなく、私たちの心の中もそうです。時には深い闇や落胆、悲しみに包まれることもあります。他者から受けた傷や自分自身の限界、あるいは罪が心の上に重くのしかかっています……

少し立ち止まって考えてみると、こう自問することができるでしょう。「今日、私の人生で何が私を苦しめているのか？ 何が私の心を重くしているのか？」

私たちには皆、心に重くのしかかるものがあり、何らかの形で鎖に縛られています。それは、多くの巡礼者が聖バキタに会いにここスキオを訪れる姿と似ています。彼らは助けや手本を得られることを願ってやってきます。肉体的あるいは精神的な苦しみ、個人的あるいは家族の問題、病気、依存症、孤独、挫折、誤解といった重荷を背負ってやってくるのです。その苦しみの中で、彼らは笑顔に出会い、バキタに出会うのです。彼女の生涯は、今まさに経験している悪にもかかわらず善を望むことを教えてくれます。しかし、彼女は一体どうやってそれを成し遂げたのでしょうか？

彼女は多くの苦しみを味わいました。幼いころに奴隷商人に拉致され、拷問を受け、強制労働を強いられ、奴隷市場で何度も売買されました。鎖につながれたまま、徒歩でスーダンを横断したのです。2人目の女主人は彼女の体に刺青を刻み、塩を塗り込んだ118カ所の切り傷を負わせました。それは計り知れない肉体的苦痛であり、彼女はこう語っています。「特に

塩をすり込まれたときは、いつ死んでもおかしくないと思った。血の海に浸されたまま寝台に運ばれ、そこで数時間にわたって自分がどこにいるのかもわからなくなった……」。

彼女は肉体的な苦痛だけでなく、家族からの強制的かつ痛ましい引き離し、一緒に遊ぶ友人がいなくなったこと、そして沈黙を強いられたことによる精神的な苦しみも味わった。まるで売買される品物のように、労働力を生み出すべき「物」として扱われたのだ。誘拐された時の衝撃はあまりにも大きく、彼女は自分の名前さえ思い出せなくなってしまった。アラビア語で「バキタ」は「幸運な人」を意味するが、奴隷商人たちは彼女が泣いているのをからかうためにその名前をつけたのだ。「えっ、自分が幸運だって知らないの？」

バキタは傷ついた少女でした。彼女は肉体的にも精神的にも計り知れないほどの苦しみを味わい、悪に彩られた人生を送りました。

私たち自身の生活を振り返ってみましょう。悪を受けると、その悪が再び循環してしまうものです。

しかし、バキタの場合はそうではありませんでした。4人目の主人であるレニャーニ領事と共にイタリアへやって来た後、彼女はミキエリ家の事務を管理していたイルミナーート氏という男性と出会いました。彼から十字架の贈り物を受け取りました。

「十字架を私に手渡す際、彼は敬虔な気持ちでそれに口づけをし、それから、神の子であるイエス・キリストが私たちのために死なれたのだと説明してくれました。それが何なのかは分かりませんでしたが、不思議な力に駆られて、奥様がそれを取り上げてしまうのではないかと恐れて、私はそれを隠しました。それまで何にも執着していなかったので、何かを隠したことは一度もありませんでした。こっそりとそれを見つめ、自分の中で説明のつかない何かを感じていたことを覚えています」

その瞬間、バキタは生まれて初めて贈り物を受け取りました。これまで何も持ったことがなかった彼女は、その贈り物を隠そうとしました。しかし、贈り主は、その贈り物に描かれている人物が誰なのかを彼女に説明しました。すべてを創造した神は彼女をも創造し、彼女のために十字架上で死なれたのです。

その言葉を聞きながら、バキタの注意は一体どこに向いていたのでしょうか？何が見えたのでしょうか？何に惹かれたのでしょうか？ イエスの傷跡、その手や足、脇腹から流れ出る血……万物の源である神でさえも苦しみを受けた……つまり、その傷は取るに足らないものではなく、神の目には非常に重要なものなのだ！ バキタはその瞬間、イエス以上に自分を理解してくれる人はこの世に誰もいないと悟ったのです。その瞬間から、その神であるイエスは彼女の「良き主人」となったのです。十字架にかけられたイエスにおいて、バキタは自分の痛みや傷に意味を見出し、もはやそれらを罰や恥じるべきものとは見なさず、神が彼女に注ぐ愛のしるしとして受け入れるようになったのです。

その通りです！なぜなら、私たちはまさにそこで、私たちの傷の中に神に出会うからです。私たちを制限する罪の中に、私たちを立ち往生させる悪の中に。

（コリントの信徒への手紙二 5:21）「罪を知らない方を、神は私たちのために罪とされた。それは、私たちが、その方によって神の義となるためである」。

神は、私たちの傷の中に住まわれるためにその傷を引き受けられたのです。

神は、私たちの痛みを受け入れ、私たちの傷を愛し、それを慈しみ、そこに絶えず善を蒔き続けてくださいます。

神は新しい人生への招きそのものです。私たちの内に見出す傷や私たちに加えられる悪は私たちを閉ざしてしまいますが、もしそこでまさに私たちが経験している否定的な状況の中に神をお迎えし、神の臨在を垣間見る機会を見出すなら、その悪の中から神は善を引き出してくださいま す。

神は絶えず働き続けておられ、創造主です。そして、あらゆる苦しみや否定性、悪の状況において、神は御自身を現し、そこから善を引き出し、心を閉ざさないよう私たちを招いてくださいます。

バキータは心からこう叫ぶことができるのです……

「義のために迫害される者は幸いである。天の御国は彼らのものだから！」

バキータは自分の傷の中に、自分の人生を美しいものにするために働く神を見出したのです。バキータは私たちが犯す悪や私たちの中にある悪に目を向けるのではなく、それを受け入れ善のために用いてくださる神の「憐れみ深い愛」をその全貌とともに捉えたのです。実際……

……「もし、あなたを誘拐し、あれほど残酷に扱った人たちに会ったら、どうしますか？」と尋ねられたとき、「すぐに駆け寄って、ひざまずいて彼らの手に口づけをするでしょう。だって、あの出来事がなければ、今の私はキリスト教徒にも修道女にもなっていなかったのですから。かわいそうな人たち。私をこれほど傷つけることになるとは、おそらく知らなかったのでしょう」と答えたのです。

すべての人を許し、悪を善へと導く手段として理解する

バキータに対して彼らは、悪の道具――銃、ナイフ、塩、鎖、槍、怒号、そして数々の過酷な仕打ち――を用いたが、彼女はそれに対し善の道具――たくさんの出来合いの料理、ビーズ細工、教会用のドイリー――で応えた。傷ついた自分をも愛してくださった神の愛を見出したバキータは、世界に多くの善をもたらした。

バキータは、神の愛のもう一つの偉大な特質、すなわち普遍的な愛を世界に示しました。

日記には次のように記されています。

彼女には試練が訪れました。上長たちは、宣教活動を推進するために、修道会の各施設を巡回するよう彼女に求めました。バキータ修道女は、生まれつきの嫌悪感にもかかわらず、人前に出るという犠牲を快く受け止めました。

「エル・パロンのお望みの通り」

彼女自身、後になってそれが真の殉教であったと告白しています。

「大きなホールで美しい獣のように群衆にさらされると、私は虚無へと沈んでいくような気がしました。もし彼らが私の中に聖人を見出していたなら、話は別だったでしょう。しかし、話すことさえできなかった私のような哀れな身には、一体何ができるというのでしょうか？」

バキータにとって、それは決して容易なことではありませんでした。ファシズム全盛期、人種差別法や憎悪に満ちた時代において、アフリカ出身の彼女という女性は、カノッサ会の各共同体だけでなく、それ以外の場所にも派遣され、自らの物語を分かち合うよう求められたのです。バキータの姿を想像してみてください。何百人もの人々の前で、自分の人生や傷について語らなければならなかったのです。人々はとりわけ彼女の肌の色に興味をそそられ、彼女を一目見ようと駆けつけていました。あなたならそんなことができるでしょうか？美しいことを分かち合うことさえこれほど難しいのに……傷ついた人生について心を開き語るということがどれほど大変なことか、想像してみてください。しかしバキータはそれを受け入れました。なぜなら神がその苦しみから多くの人々のために善を引き出してくれると、知っていたからです……そして実際、人々は彼女の訪問を通じてどのような教訓を得たのでしょうか。バキータが口にしたわずかな言葉を超えて、彼女の生き様そのものが語っていたのです。彼女を通して、人々は、神が人を差別せず、肌の色を見ず、学識者や賢者ではなく謙虚な者や貧しい者を選ぶことを理解したのです。教養があり、信仰を代々受け継いできた人々の前で、バキータという一人の人間がすべての人を区別なく愛する神の偉大さを宣言していたのです。それは普遍的な愛でした。グローバル化が進む一方で人間がますます自己に閉じこもり、他の文化や人種を受け入れることに多くの困難を抱えている今日の世界にとって、これはなんと偉大なメッセージでしょうか。

バキータは現代にとって非常に重要な姿勢を私たちに示しています。私たちは自分たちとは異なる文化を受け入れ、すべての子どもたち、とりわけ貧しく、社会から疎外され、見捨てられ、傷つき、人生によって屈辱を受けた人々を愛するこの神の証人となるよう召されています。神の愛は普遍的であり、すべての被造物に及んでいます。

冒頭で触れた今日の世界の現実を前にして、バキータは私たちに明確な模範を示し、今もなお語りかけてくれています。彼女は私たちにこう問いかけているようです。「今日、あなたは私から、日々の生活や直面している困難な状況に向けて、どのようなメッセージを受け取りましたか？ あなたが生きるこの世界、働き、愛するその現場に、神の慈悲深く普遍的な愛をどのように伝えていくことができますか？」……

ぜひ、すべての若者たちとバキータの物語を分かち合ってください。自分自身の事や自分の幸せばかりを考え、痛みを避け、遠ざけようとするこの世界において、バキータは多くの傷から生まれた美しい人生を私たちに示しています。歴史上のあらゆる「異なる者」に対して壁や障壁を築こうとするこの世界において、バキータは私たちに神の普遍的な愛のしるしとなる宣教師となるよう招いてくれています。

バキータ、万人の姉妹よ……あなたの生涯に耳を傾けることで、私は愛を再発見し、力を与えられます。バキータ、傷や困難な状況の中に神を見出せるよう、私たちを助けてください。バキータよ、今日、私たちが消し去りたいと願う自分の醜い部分を受け入れることを教えてください。

バキータよ、神は私たちの限界に決して飽きることなく、私たちを信じ続け、私たちの中に善の種を蒔き続けてくださるという信仰を授けてください。そうして、私たちが世界における小さな希望のしるしとなれるように。

聖バキータよ、私たちのために祈ってください！

ダニエラ・B

“Beati i perseguitati a causa della giustizia, perché di essi è il Regno dei cieli!”

Ringraziamo Dio che ci offre questo tempo per conoscere più da vicino la vita di Santa Bakhita e la sua spiritualità.

Ogni santo è un modello che Dio pone sul nostro cammino: Santa Bakhita, in vita e dalla sua morte, è un esempio per molti ed in particolare, quest’anno, per tanti giovani che si stanno mettendo in cammino per la GMG 2027 che la vede co-patrona. Non è solo un viaggio fisico, ma, soprattutto, vuole essere un viaggio che mette ognuno di noi in movimento “dentro”: è un invito a scoprire, a piccoli passi, il Dio Creatore che fa bella la nostra vita, così come accadde a Bakhita.

Nella vita di ogni giorno ci capita spesso di incontrare delle difficoltà, di fare i conti con i nostri limiti, le nostre debolezze: a volte dobbiamo portare pesi di situazioni che non abbiamo scelto e davanti alle quali sembra non esserci una soluzione. A volte, il mondo sembra essere contro di noi, è una causa di sofferenza dalla quale cercare riparo. Ci si sente interpretati e incompresi. Giudicati.

Se guardiamo attorno a noi quanto male vediamo nel mondo!!! Malattie, epidemie, guerre, giochi di potere…  il male sembra regnare ovunque e sembra avere l’ultima parola.

Si vede tutto negativo. Fuori ma anche dentro di noi. A volte c’è molto buio, scoraggiamento, tristezza: il cuore è appesantito da ferite che ci vengono fatte o dai nostri stessi limiti, dal nostro peccato…

Se prendiamo qualche istante per pensare, possiamo chiederci: cosa mi fa male oggi nella mia vita? Cosa mi pesa?

Tutti noi abbiamo qualcosa che ci pesa, siamo in qualche modo legati a delle catene: siamo come i molti pellegrini vengono qui a Schio a trovare S.Bakhita. Sperano di ricevere un aiuto, un esempio: arrivano carichi dei loro pesi, sofferenze fisiche o spirituali, problemi personali o in famiglia, malattie, dipendenze, solitudini, frustrazioni, incomprensioni; nel dolore incontrano un sorriso, incontrano Bakhita: la sua vita insegna a sperare nel bene nonostante il male che si sta attraversando… Ma come ha fatto?

Lei ha sofferto molto: da bambina è stata rapita dai negrieri, è stata torturata, sottomessa ai lavori forzati, comprata e venduta più volte al mercato degli schiavi. Ha attraversato il Sudan a piedi, in catene. La seconda padrona le inflisse i tatuaggi sul suo corpo, 118 tagli aperti con il sale: una sofferenza fisica immane che, lei dirà, “Mi pareva di morire ad ogni momento, specie quando mi stropicciò con il sale.

Immersa in un lago di sangue, fui portata sul giaciglio, ove per più ore non seppi più nulla di me…”.

Ha conosciuto il dolore fisico, ma anche la sofferenza psicologica del distacco forzato e doloroso dalla famiglia, del non avere più amici con cui giocare, dell’essere ridotta al silenzio. Considerata come un oggetto da vendere e comprare. Una “cosa” che doveva produrre lavoro. Talmente grande fu lo shock al momento del rapimento che non si ricordò più il suo nome. Bakhita in arabo significa fortunata e glielo diedero i negrieri per prenderla in giro, perché piangeva.. “Ma come, non lo sai che sei fortunata?”.

Bakhita fu una bambina ferita. Ha sofferto moltissimo sia nel corpo che nello spirito. Una vita segnata dal male. Pensiamo alle nostre vite: quando si riceve il male, si rimette in circolo il male.

Ma per Bakhita non fu così. Una volta venuta in Italia con il suo quarto padrone, il Console Legnani, conosce un uomo, il Sig. Illuminato, amministratore degli affari della famiglia Michieli. Da lui riceve un regalo. Il Crocefisso.

“Nel darmi il crocifisso lo baciò con devozione, poi mi spiegò che Gesù Cristo, Figlio di Dio, era morto per noi. Io non sapevo che cosa fosse, ma spinta da una forza misteriosa lo nascosi per paura che la signora me lo prendesse. Prima non avevo mai nascosto nulla, perché non ero attaccata a niente. Ricordo che nascostamente lo guardavo e sentivo una cosa in me che non sapevo spiegare.”

Bakhita riceve, in quel momento, per la prima volta in vita sua, un regalo.. non aveva mai avuto niente e, allora, va a nasconderlo. Ma chi glielo dona le spiega chi è rappresentato nel dono. Il Dio Creatore, che aveva creato tutti, aveva creato anche lei, era morto per lei sulla croce. Mentre ascolta quelle parole dove va l’attenzione di Bakhita? Cosa vede? Da che cosa viene attratta? Dalle piaghe di Gesù, dal sangue che esce dalle sue mani, dai piedi, dal costato… Anche il Dio che è all’origine di ogni cosa ha sofferto… quindi le sue ferite non sono cosa di poco conto ma sono molto importanti agli occhi di Dio! Bakhita realizzò in quel momento che non avrebbe mai trovato nessun altro che avrebbe potuta capirla meglio di Gesù. Da quel momento, quel Dio, Gesù, divenne il suo “buon padrone”. In Gesù Crocesfisso, Bakhita ha dato un senso al suo dolore, alle sue ferite, che non ha più visto come condanna o qualcosa di cui vergognarsi, ma come segno dell’amore di Dio per lei.

Eh già! Perché Dio lo incontriamo proprio lì… nelle nostre ferite. Nel peccato che ci limita. Nel male che ci blocca.

(2 Corinzi 5,21): «Colui che non aveva conosciuto peccato, Dio lo fece peccato in nostro favore, perché in lui noi potessimo diventare giustizia di Dio».

Dio ha assunto le nostre ferite per poterle abitare. Dio accoglie il nostro dolore, ama le nostre ferite, se ne prende cura e vi continua a seminare il bene. Dio è l’invito ad una vita nuova. La ferita che scopriamo dentro di noi, il male che ci viene fatto, ci chiude. Ma se lì, proprio nel negativo che viviamo, lasciamo entrare Dio, intravvediamo un’occasione per vedere la Sua presenza, allora, da quel male, Dio, tira fuori un bene.

Dio è costantemente all’opera, è un creatore. E da ogni situazione di sofferenza, di negatività di male, Lui si rende presente e ci invita a tirarne fuori un bene, a non chiuderci. Bakhita può veramente esclamare… “Beati i perseguitati a causa della giustizia, perché di essi è il Regno dei cieli!”

Bakhita ha visto nelle sue ferite un Dio all’opera per fare bella la sua vita! Bakhita ha colto in pienezza l’AMORE MISERICORDIOSO DI DIO, che non guarda al male che facciamo, che è in noi, ma lo accoglie e lo utilizza per il bene. Infatti, …

… A chi le domandava: “Se incontrasse quelli che l’hanno rapita e trattata così crudelmente cosa farebbe?”.

“Subito correrei loro incontro, mi inginocchierei a baciare loro le mani, perché, se non fosse accaduto ciò, adesso non sarei cristiana e religiosa. Poveretti, forse non sapevano di farmi tanto male”.

Giustificare tutti, comprendere il male come uno strumento che conduce al bene.

Contro Bakhita hanno usato strumenti di male: fucili, coltelli, sale, catene e lance, grida e tanta durezza.. Lei ha ricambiato con strumenti di bene: tanti piatti pronti, lavoretti di decorazioni con perline, centrini per la chiesa. Con la scoperta dell’amore di Dio che l’ha amata nelle sue ferite, Bakhita ha donato al mondo tanto bene.

Bakhita ha mostrato al mondo un’altra grande qualità dell’amore di Dio. L’amore universale. Si legge nel Diario:

Venne per lei la prova: i Superiori la pregarono di presentarsi nelle varie Case dell’Istituto per promuovere l’impegno missionario. Madre Bakhita, nonostante la sua naturale ripugnanza, accettò prontamente il sacrificio di mostrarsi in pubblico:

“Come vuole el Paròn”.

Lei stessa più tardi confessò che fu un vero martirio:

“Quando nelle grandi sale venivo mostrata alla folla come bella bestia mi sentivo calar nel nulla. Se avessero potuto vedere in me una santa sarebbe stato diverso, ma io povera grama, che non sapevo neppure parlare, che potevo fare?”.

Non fu certo facile per Bakhita. In pieno fascismo, epoca segnata da leggi razziali e di odio, lei donna africana era mandata in tutte le comunità Canossiane, e non solo, per condividere la sua storia. Immaginate Bakhita. Chiamata a parlare della sua vita e delle sue ferite davanti a centinaia di persone che accorrevano incuriosite a vederla, soprattutto a causa del colore della sua pelle. Voi lo fareste? È già così difficile condividere qualcosa di bello… immaginate cosa significa aprire il cuore e raccontare ciò che è stata una vita ferita. Ma Bakhita accetta perché sa che Dio, da quella sua sofferenza, tirerà fuori un bene per molti… e in effetti che lezione la gente riceveva al suo passaggio? Al di là delle poche parole che Bakhita diceva, parlava il suo esempio. Attraverso lei la gente comprendeva che Dio non fa preferenza di persone, non guarda al colore della pelle, non sceglie i dotti e i sapienti, ma gli umili e i poveri… Davanti a un popolo di colti e di ereditari della fede, la persona di Bakhita proclamava la grandezza di Dio, un Dio che ama tutti indistintamente. Un amore universale! Quale grande messaggio per il mondo di oggi dove invece al di là della globalizzazione l’uomo si chiude sempre più in se stesso e tante difficoltà accoglie altre culture, altre razze…

Bakhita ci mostra un atteggiamento molto importante per l’oggi. Siamo chiamati ad accogliere culture diverse dalla nostra, ad essere testimoni di questo Dio che ama ogni suo figlio, specialmente colui che è povero, ultimo, abbandonato, ferito e umiliato dalla vita. Universale è l’amore di Dio che si estende su tutte le sue creature.

Davanti alle realtà del mondo di oggi, di cui parlavamo in aperura, Bakhita ci dà un esempio chiaro e ci parla ancora! Sembra chiederci: “quale messaggio hai ricevuto oggi da me per la tua vita di ogni giorno, per le situazioni difficili che stai incontrando? Come puoi portare al mondo in cui vivi, nelle realtà ove lavori e ami, l’amore misericordioso e universale di Dio?”..

Vi invitiamo a condividere con tutti i giovani la storia di Bakhita. In questo mondo che invita a pensare solo a se stessi, alla propria felicità, ad evitare e allontanare il dolore Bakhita mostra una vita bella nata da tante ferite. In questo mondo che vuole alzare muri e barriere a tutti i diversi della storia, Bakhita ci invita ad essere missionari, un segno dell’amore universale di Dio.

Bakhita Sorella universale…

…ascoltando la tua vita, riscopro l’amore e ricevo forza..

Bakhita aiutaci a vedere Dio nelle ferite e nelle situazioni negative..

Bakhita insegnaci OGGI ad abbracciare la parte brutta di noi che vorremmo cancellare…

Bakhita donaci la fede di credere che Dio non si stanca mai dei nostri limiti ma continua a credere in noi e a seminare in noi il bene affinché siamo un piccolo segno di speranza nel mondo.

Bakhita, prega per noi!

Daniela B.